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  择吉避凶
 
青城山堪舆堂:破土迁坟移坟安葬礼仪|破土礼仪咒语
日期:2017年01月16日  文章点击数:
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破土迁坟移坟安葬礼仪|破土礼仪咒语
(1)打墓  墓的大小要留出安放棺材的空间。
(2)破土文 在破土前,要焚烧由风水先生事先写好的“破土文”。破土文要根据死者不同身份书写不同的词语,下面是我在为丧家故父所写的“破土文”,以供参用。

当庄山神、土地神、城隍等南瞻部州,中国x省x市x乡x村 x屯居民世故显考x府君赴阴司冥界,迁阴宅于x村x沟山之贵方宅地,多有打忧,惊动冒犯众位神灵,望乞恕罪海涵。诸位神灵,左邻右舍及本地一切强神恶鬼等不得任意侵袭威逼、欺凌,一律宽厚容纳,不得有误。
特勒令。
xx市x县冥府
下元年x月x日

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(3)破土  由长子先挖第一锹土放在一边。留待第三天园坟时,由长子撮起,放到坟顶上。压纸一张或半张。
(4)墓打好后就不能再下去人用脚踩。
(5)风水师让长子拿起那块贴好符的红砖,向太岁方走到离穴一百米处,待用罗盘调准方向后,让其埋在那里。埋的时候,砖要留出半截,贴符的那面冲穴外(也就是冲太岁方)。
(6)太岁方位  太岁方位即是值年太岁的方位。比如虎年在寅方,兔年在卯方......
(7)坟底要用锹撮土,做出两道横杠。
(8)把四个木牌放进坟的四角上。安牌方位:“元”字放在西北方;“亨”字放在西南方;“利”字放在东南方;“贞”字放在东北方。也有摆放七个铜钱的(无铜钱用硬币代替),左边放四个,右边放三个。
(9)把老千、一万放在坟底,要面冲上放。此是犯“千人坑”或“万人坑”用。至于什么是“千人坑”与“万人坑”,《阴宅镇破大全》又名《茔元通书》上有详解。
(10)安放棺材的四个角,每角放一个馒头(也可用蛋糕代替)。
(11)棺材放进坟里后,风水先生开始用罗盘调向口。
(12)向口调好后,把准备好的那双筷子用红布缠上,横放在两个棺材上(用于故父母同时下葬),谓之樘桥。
(13)由长子先往棺材四角上各扔一锹土,然后开始添坟。
(14)在添坟时,风水师应用一树棍在向口处插一个记号,留待三天园坟时,家人立迎风门
(15)坟添好后开始立碑。
(16)碑立好后,让家人在碑前摆好供品。
(17)举行仪式:
风水师让亡者亲属跪在碑前(不立碑跪在坟前),进行“喊月台”(此是师传之行话,凡不明此语者,皆属未经明师所传)“喊月台”由风水师跟据不同的死者编出不同的词语,所用之词与祭文很相似,要以简明扼要之词表达悲哀沉痛之情。比如故父姓刘,我曾编出如下的词语来“喊月台”:
 

鸣呼,刘父,年仅六十有三。孝子贤孙,跪在坟前,虔具素礼,以示祭典。
鸣呼,刘父,偶染癌症,一病亡身。号天泣血,泪洒沾尘。深知刘父,毕世艰辛。创家立业,俭朴忠信。处世有道,克己恭人。至生后辈,爱护如珍。抚养教育,严格认真。感天动地,英名永存。魂游冥府,百喊不闻。哭断肝肠,情何以伸。今日祭典,略表寸心。化悲为俭,化痛为勤。继承遗志,兴家立身。刘父九泉有灵,来尝来品。鸣呼哀哉,尚飨!(“尚飨”是望亡人歆享之词。尚,是希望之意;飨,是设牲礼以供品尝)风水师命亲属向亡者礼拜,三叩首。

阴宅的重要性大于阳宅,所以对阴宅的安排有一系列的规则:


1、安葬一定要迎山立向,迎水立向。男材在上首,阴材在下首。怎样分辩上首与下首呢?上首在左边,下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是,人面不宜朝东北、西北和正北,这三个方向是冷向,不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用,这个叫做枪环水地,可用,用之不凶。如无水之境千万不用,用叫冷向,必凶。
2、安葬的棺材应是单向,不能用兼山向。
3、一男双妻葬法(并葬):男在上首,下首为长妻,再下道为次妻,用之不凶,照样并葬。如并葬的地量不足,千万不要并葬,不能藏葬,更不能分裙葬。所谓分裙葬,就是男女材小头分开(不靠拢),也叫做大头靠拢,小头不靠拢。千万不能葬,如葬必伤主家人口。
4、材底有材不可葬 安葬如遇材底有材,坚决不安葬,重新选新地形。如葬不叫材堆材,而叫天诛地灭。会伤地师,不伤地师,会伤主家人口。
5、不要在人家墓前安葬  安葬如在人家墓前,决不葬。这叫调人家风水,会伤人家人口的。这叫地师没眼晴,乱用地,后葬人家优,先葬人家忧愁,眼晴出瞎子,千万注意。
6、安葬应理:
 

祖父母的墓未并葬,父母的墓一般不可并葬。
父母的墓并葬,观地形优次。如阳墓地形优于阴材,就阳并葬;如阴墓地形优于阳材,就阴并葬。不可言论,阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用,千万千万。
不管材之好坏,材一移后,将原材底血土挖一尺五寸深 全部移入新井底下,然后放材。
好材将底土移入新井中,如次材拿不上手,发现尸骨乱堆,一定将尸骨拾齐移走,到新井中,一定要将尸骨要放好,头骨放在头部,足骨放在足部,其于骨骼放在中间。
说明一下,原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中,不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或浅踏,说实话,对不起祖上骨血肉身,其次用笆斗存移时,要用东西将笆斗上面遮好,也不许太阳晒及风吹。因为土中为亲体血肉,能让日晒风吹吗?如果亲人在世,他的血肉下人该怎样爱护呢?


在移尸骨时,一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨,去安放,他的下人无权随便拿取安放。此人在世时,下人只有孝敬奉养权,是不得摸他的骨骼的。 如你按理办就是一个孝子,狂者就是一个逆子,切记按理办。
不管男女阴阳材并葬,材底部一定要相平,不许阳高阴低。如果此二老有儿孙,无女儿,千万相平,不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿,那么阴材底部可以高于阳材一些,但要女儿出喜钱,包女儿发福。 一般不许随便迁墓。古人云:“富不迁坟,穷不打门(置门)。”


7、如果发现坟墓无故自陷,草木枯死,出现淫乱风声,六畜死绝,男女忤逆,颠狂劫盗,刑伤人口,妇人不孕,家财耗散,官司不休,人命盗贼,宜速迁之。
8、安葬从权法
大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁日家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。设从权之法:如遇贫乏之家,或死于四、五月或六、七月炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可停,必致败害,故不得已,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土砂从压之,使伏土气,免致败害。另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃术士仁人之心,亦丧家子孙之幸也。
9、乘凶葬法 如死者三日之内,或七日或旬日之内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地,斩草名曰盗葬,当日清早开圹,尽一墓亦可。
10、地理七山不葬
一不葬童山;二不葬断山;三不葬石山;四不葬过山;五不葬独山;六不葬逼山;七不葬侧山。《青乌先生葬经》曰“童断与石,过独逼侧,能生新凶,能消己福。”注曰:“旧说:不生草木曰童,崩陷坑堑曰断。童山无衣,断山无气,石则土不滋,过细势不住,独山则无雌雄,逼山则无明堂,侧山则斜欹而不正。犯此七者,能生新凶,能消已受之福。”


選擇安葬造墓的日子必須:


1、日子本身健旺有氣
2、該日子必須適合動土
3、要能與下葬之山向分合相乘相應
4、與仙命相生相剋而情等融洽
5、丧家人(主喪者)不相沖剋
http://www.mudiba.com/html/fswh/1173.html


坟墓后土吉位


后土实际上是墓的铺星,让墓不孤独有助,让后代的子孙也不孤独,一般群体坟地不用立后土,其它坟地可立,如下:


子山:后土立乾; 丑土:后土立甲。
壬山:后土立戍; 艮土:后土立卯。
癸山:后土立亥; 寅山:后土立乙。
甲山:后土立丑; 辰山:后土立丙。
卯山:后土立艮; 巽山:后土立午。
乙山:后土立寅; 巳山:后土立丁。
丙山:后土立辰; 未山:后土立庚。
午山:后土立巽; 坤山:后土立酉。
丁山:后土立巳; 申山:后土立辛。
庚山:后土立未; 戍山:后土立壬。
酉山:后土立坤; 乾山:后土立子。
辛山:后土立申; 亥山:后土立癸。



在给先人下葬时,若有孕妇、产妇、生肖犯冲者必须回避大吉。这点在先人的葬礼时同样需要禁忌。犯冲主要以本命冲和六冲为主。本命冲,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殓、开光和下葬时都必须转身回避;六冲,就是和先人相差六岁及【六的倍数】年纪的活人,在以上情况时,同样需要转身回避大吉。再给先人下葬后,所有人回家时,均不可回头。以免看见不该看见的东西,尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人,禁忌回头观望。在给先人下葬后,所有人回家进门前,务必洗手、照镜、除秽。洗手之后,一定要照照镜子,这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。

化荫尸符:凡有坟墓启攒时,发现尸身未化,称之为荫尸,宜用“化荫尸符”化于酒中,向尸身喷洒后速化。

敕符咒曰:“拜请五方五老降凡尘,手执拐杖展威灵,毫光炎炎通三界,照耀世间救万民,手执法酒助吾法,显化魂尸救亡灵,弟子一心专拜,五方五老急来临,一沐天清清,二沐地灵灵,三沐人长生,四沐魂尸肉体化去无影无踪形,神兵火急如律令,急急如律令化去。”


破土符:建造坟墓风水、安葬、破土可用“破土符”镇之大吉。宜破土前,锄头未掘墓地时,先行用“破土符”黄纸朱书,贴于圹上,可制化风水之恶煞,保破土平安顺序。


敕符时,宜沐浴、齐戒、焚香、虔诚默念咒语http://www.kandishi.com/html/kandishi_1690.html

:“南无召请至灵至圣,九天都元帅,张胡都元帅,青鸟白鹤仙师,左狮右象,百鬼之精灵,我有万道神符,五帝司兵,左招南斗,右招七星,五腑六脏若生同生,八卦九宫,随吾左右而行,我有启天大斧霹灵破土之经,日里打从千人头上过,夜里打从万人头上行,天生我神威赫赫,万里受敕,断千千应,断万万灵,断凶便去,断吉便临,左兵右行,右兵左行,随吾左右而行,行到人家,喝起黄泉八煞灭火星,一呼百应,逆吾者死,顺吾者生,吾奉九天玄女,杨公祖师急急如律令敕。”


又敕咒曰:“敕符扬扬,万里精光,敕符赫赫,万里受敕,吾奉神符一道,化为十道,十化为百道,百道化为千千万万道,道道带兵,道道带将,道道有圣,道道有灵,我符在天,诸神在地,我符在此破土、立坟安葬,百无禁忌,大吉大利,吾奉杨公祖师,敕到奉行急急如律令敕。“破土符”请上坟头时,喝曰:“伏以年通月利,神符下地破土,立坟安葬,百无禁忌,大吉大利。”


破土安坟,需要雄鸡一只。 在做之前,于穴位的五方,即东、南、西、北、中各用锄头挖一小坑。 左手将雄鸡头夹入鸡的两翅之间,右手持刀,对穴位念(大声)“今日良辰,破土安坟,天圆地方,律令九章,山神土地,请您迁让,今日破土,万事吉昌。乾坤万年,地赐有缘,死者得所,生者安然,山明水秀,虎踞龙盘,崇山峻岭,吉地安眠,魂灵起驾,即赴幽宅,魂幡前引,永别阳间。”

然后以右手刀将鸡颈项割开。 从东方小坑起,将鸡血滴入坑中。依四方,最后点中央的顺序,分别念“一镇东方青龙甲乙木,二镇南方朱雀丙丁火,三镇西方白虎庚申金,四镇北方玄武壬癸水,五镇中央五黄土煞戊己土。” 念毕,放火炮,在地穴内烧钱纸,等穴内稍有温度则可。以罗盘放入穴内,打好中线。 入棺时一定要正,以不至于欺左欺右,以防克几房之人。

风水动土煞化解

一是在不该动土的时间和空间动土,由此形成动土煞。风水学认为辨别动土煞的方位应该根据流年的不同而不同。因为如果屋宅太岁方一动,犯土神是非常不吉的,会影响到屋宅主人运势的方方面面。


子(鼠年)辰(龙年)申(猴年)动土煞在南方。
寅(虎年)午(马年)戍(狗年)动土煞在北方。
亥(猪年)卯(兔年)未(羊年)动土煞在西方。
巳(蛇年)酉(鸡年)丑(牛年)动土煞在东方。


在屋宅适当位置放置一对麒麟或放置龙龟。传统上用以制动土煞的方法还有道家符箓制煞,佛家持咒化煞,或民间利用洗米水化煞等法,皆有一定的功效。


给祖坟添土,添土时候的工具不用筐篓,而是用衣服兜着,兜的土越多,族里人丁越兴旺
 

一、必备供品

香烛、纸钱、水果、点心、素酒

二、最好在上午9点---下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早,也不要太晚。上午9点---下午15点这段时间内,是一天中阳气比较旺盛的时段,会加强自身阳气。

三、最好身上带一些红色。去坟地之前,最好在衣着方面有所准备,身上穿一件红内衣、红袜子,或者是红帽子等。坟地的阴气重,尤其是在十月一这样的日子,阴气更重。遵照红色辟邪的讲究,身上带红有助于自身平安。

四、身弱者佩戴护身符。命理比较弱的人,最好不要单独一人去坟地,最好请身旺的人士陪同。尤其是需要合葬、迁坟的话,最好预先有一些防护措施。有条件的,可以请其他人代为在墓穴中捡拾先人骨殖等,减少自己在墓穴中的时间。而佩戴请专业人士画就的护身符,可以增强自身阳气,保护自己不受坟地阴气所侵。

五、虔诚行礼,昭告先人。下跪,上香,焚化纸钱,行大礼祭拜,告诉先人并非子孙不孝,翻尸倒骨,而是出于某某原因,不得已需要惊动先人,恳请先人谅解,福荫后代。也就是说,告诉先人准备在坟地做什么事,为什么这么做,希望先人保佑,顺顺利利,平平安安。比方说,有的是因为坟地塌陷、进水等,需要修葺的;有的是因为种种原因需要迁坟的,有的则是需要合葬的。不论哪种情形,都应该在破土之前,举行仪式,为惊扰先人安息而向先人告罪。

六、破土注意事项

1、破土时从祖坟前面开挖,不可以掘后面。破土开坟,应根据祖先的辈分,先长至幼依次进行。一定要记住,破土时候要从祖坟前面开挖,不可以掘后面,以免又“绝后”之患。

2、先安置墓碑,之后再破土。有墓碑的坟地,要先把墓碑安放好,再开始破土。

3、不要杀死吉祥的生物。坟地破土时,挖到龟、蛇、鼠、蟾等吉祥的生物,千万不要随意杀害。

4、避免开棺时候进土。破土见棺后,继续深挖棺木四周,其深度以开棺时候不会有土从上方落入棺木为宜。

5、开棺之前以遮阳物遮盖整个墓穴,以免阳光曝晒先人骨殖

6、开棺后静待片刻。遮阳后,先不要全部打开棺材盖,而是将棺盖打开一道缝隙,放放尸气,静待片刻后才再打开。

 

 
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